Mimi Institute adalah sebuah lembaga yang berdiri sejak tahun 2009. Tujuan Mimi Institute ialah ingin membiasakan masyarakat berinteraksi dengan teman-teman disabilitas dengan ragam yang berbeda satu sama lain. Sehingga, masyarakat bisa secara akses dengan teman-teman disabilitas. Beberapa kegiatan Mimi Institute, konsultasi, edukasi untuk anak dan remaja berkebutuhan khusus baik disabilitas tunanetra, autis dan sebagainya. Tak hanya itu, edukasi ke masyarakat dilakukan dengan mengadakan seminar-seminar, publikasi melalui penulisan buku, modul, untuk memberikan pengetahuan kepada masyarakat apa itu disabilitas dan bagaimana cara berinteraksi yang akses kepada teman-teman penyandang disabilitas.

Ada banyak disabilitas dan OYPMK yang datang ke Mimi Institute untuk melakukan kaunseling untuk bagaimana mereka mengetahui kebutuhannya. Terutama pada penyadaran hak asasi mereka.

Menurut Dokter Mimi, Ketika orang tahu dia mengalami disabilitas baik karena kusta maupun bukan karena kusta sering kali yang dialami adalah kaget. Dokter Mimi, mencontohkan dirinya sendiri Ketika awal mula mengalami kebutaan. Ia terkejut, merasa tidak ada masa depan. Menurutnya, stigmasisasi pada diri sendiri otomatis akan muncul. Merasa menjadi orang yang tidak berguna, atau yang lebih fatal lagi keluarga atau masyarakat akan merasa repot oleh dirinya sendiri.

Hal ini, menurut Dokter Mimi yang akan menimbulkan hal-hal psikis kepada teman-teman disabilitas.

Saya jadi teringat seorang teman Ketika di Tempo. Suatu hari, ketika kami makan siang ada yang mendekati kami. Saya dan Mbak Martha. Teman tersebut, Namanya Cheta. Cheta sudah makan di luar, jadi tidak ikut makan Bersama kami. Itu kali pertama saya mengenal Cheta. Saya menawarkan beberapa makanan kepada Cheta, tapi dia tidak mau. Setelahnya, baru saya tahu kalua Cheta mengidap penyakit gula.

Setelahnya, saya tidak bertemu Cheta yang ternyata satu ruangan dengan saya di lantai tiga. Lebih kurang sebulan kemudian, saya bertemu Cheta. Penyakit gula yang diidapnya sudah menyerang matanya. Cheta, mengalami kebutaan. Betapa cepat waktu berlalu.

Tapi, yang bikin saya bangga, Cheta cepat bangkit dari keterpurukan. Ia masih aktif menulis. Tak hanya itu, ia juga aktif berkegiatan dalam komunitas tunanetra. Bahkan, sekarang ia sedang berada di luar negeri untuk menempuh beasiswa.

Kembali ke Dokter Mimi, ia mengalami kebutaan di usia 17 tahun. Menurutnya, Ketika pertama kali mengetahui ia mengalami kebutaan dunia runtuh untuknya. Menurut Dokter Mimi, selama ini jarang sekali ada awarnes mengenai dampak penyakit yang diderita. Misalnya, ada hal lain yang bisa dibuat Ketika mengalami kelumpuhan, atau kebutaan. Baginya, persiapan-persiapan psikis ini jauh lebih penting dibandingkan obat semata-mata.

“Misalnya, dari kursi roda kita bisa melakukan apa. Dan setelah buta, kitab isa belajar huruf braile.” Terang Dokter Mimi dalam obrolan melalui YouTube di KBR yang dilaksanakan pada 24 Agustus 2022. Menurutnya, hal tersebut yang membuatnya merasa tidak merdeka.

Mendengar cerita Dokter Mimi, juga melihat Cheta, mereka menjadi hebat dan luar biasa denga napa yang sudah digariskan oleh Allah. Semoga, ke depan di Indonesia semakin banyak dan semakin terbuka informasi mengenai akses untuk disabilitas dan OYPMK.

Selain Dokter Mimi, ada juga Mbak Marsinah Dede, selaku Orang Yang Pernah Menderita Kusta (OYPMK), aktivis wanita dan difabel. Dalam siaran langsungnya, Mbak Dede dikatakan hampir lupa sebagai penyintas OYPMK. Dalam keluarga besar Mbak Dede, ia bisa diterima dengan baik. Tak pernah dibeda-bedakan. Tapi, ketika ia terjun ke masyarakat langsung, ia mengalami perisakan. Tidak hanya oleh teman-temannya, tapi juga gurunya. Beruntung, Mbak Dede mempunyai orang tua yang baik, yang terus ke sekolah untuk menegur gurunya.

Di masyarakat kita, bahkan di tempat-tempat yang masih minim akses pendidikan, penerimaan para disabilitas dan OYPMK memang masih sangat minim. Semoga dengan ulang tahun kemerdekaan Indonesia yang 77 ini pemerintah bisa membuat regulasi yang jelas untuk para disabilitas, juga memberikan buku panduan khusus untuk masyarakat umum bagaimana menerima mereka selayaknya orang biasa. Karena memang tidak ada yang berbeda.

"Membicarakan tentang aspek seksualitas, hak kesehatan seksual dan reproduksi merupakan hak bagi setiap orang tak terkecuali disabilitas, dan OPYMK (Orang yang Pernah Mengalami Kusta). Hak tersebut sudah diatur dalam undang-undang nomor 8 tahun 2016 tentang penyandang disabilitas. Meski kesehatan seksual dan reproduksi belum dapat porsi besar untuk dipahami oleh teman-teman disabilitas dan OPMYK, masih ada gap bahwa orang tua tidak mengajarkan kepada remaja disabilitas tentang kesehatan seksual dan reproduksi dengan benar. Karena dianggap remaja disabilitas tidak butuh pengetahuan seksual dan bagi OPYMK dianggap tidak bisa menikah dan terpenuhi hak reproduksinya sehingga mereka tidak cukup paham serta pemberian layanan yang belum menjangkau."

Menyimak sesaat kalimat pembuka Mas Rizal Wijaya, host di talkshow online KBR mengenai "Hak Kesehatan Seksual dan Reproduksi bagi OYPMK dan Remaja Disabilitas" membuat pikiran saya jauh ke masa lalu selama mengikuti talkshow tersebut.

Dulu, di kampung saya ada seorang hamba Allah yang sedikit mengalami keterbelakangan mental. Dia cenderung terasing dari kawan-kawan normal lainnya. Saya tak pernah melihatnya ke bangku sekolah, atau mengaji petang bersama kami. Tapi, dia juga akhirnya menikah dengan lelaki berkebutuhan khusus. Saya lupa anaknya berapa, saya pun tak mengikuti perkembangannya lagi ketika sudah merantau ke kota. Terakhir, kabar yang saya dengar anak dia yang pertama kerja di kota tak jauh dari Desa. Tapi, pulangnya dia tidak sendiri. Karena ada anak kecil yang menemaninya. 

Ya, dia pulang membawa anak. Tak perlu diceritakan kronologinya bagaimana, tapi terkadang di kampung-kampung yang jauh dari akses pendidikan memadai, orang-orang dengan disabilitas ini lebih tidak diperhatikan. Baik oleh lingkungan sekitar, maupun dinas kesehatan terkait.

Dari talkshow yang dibuat oleh KBR, saya baru tahu kalau puskesmas menyediakan pelayanan-pelayan untuk remaja yang baru mengenal atau akan datang bulan baik yang normal, maupun disabilitas. Apa saja yang perlu diketahui untuk remaja disabilitas dan OPYMK ini? Menyimak paparan dari tiga narasumber dengan latar belakang yang lebih kurang sama, tapi beda generasi ini sangat menarik. Ada Kak Nona Ruhel Yabloy, Project officer HKSR, NLR Indonesia. Mbak Westiani Agustin Founder Biyung Indonesia juga Adik Wihelmina Ice, Remaja Champion Program HKSR.

Menurut Kak Nona, selama ini kita berbicara mengenai hak kesehatan seksual dan reproduksi itu selalu menjadi hal tabu. Tabu untuk dibicarakan. Karena sebagian besar beranggapan "Dia akan tahu dengan sendirinya seiring berkembangnya usia. Padahal, menurut Kak Nona kita harus mempersiapkan anak dan remaja apalagi, khusus dengan remaja disabilitas. Bahwa mereka juga punya hak, karena mereka ada hak untuk melihat dan mengetahui apa yang terjadi. Misalnya, menstruasi. Terkadang, itu tidak disampaikan kepada anak perempuan. Atau, mimpi basah lebih sering tidak dijelaskan. Sehingga anak-anak dengan disabilittas dan OPYMK itu menjadi korban kekerasan, menjadi korban pelecehan, karena itu saling berkaitan.

Langsung makdeg, inget kasus hamba Allah di kampung saya. Sudah lebih dari 20 tahun, tapi sampai hari ini tak jarang ada keterbatasan informasi mengenai akses kesehatan seksual dan reproduksi. Tambah Kak Nona, informasi memang banyak, tapi, yang betul itu sedikit dibandingkan yang tak betulnya. Selain dari orang tua, sekolah juga salah satu tempat untuk pengenalan dan pembelajaran mengenai hak kesehatan seksual.

Apa saja hak kesehatan seksual dan reproduksi yang perlu diketahui oleh remaja disabilitas dan OPYMK?

Pubertas. Bagaimana anak mau berbicara atau menjaga dirinya dia dari kekerasan seksual dan pelecehan. Terkadang, kita melihat bahwa pelecehan seksual itu terjadi, anak takut untuk berbicara. Takut untuk melaporkan. Jadi, orang dewasa mau mengajarkan bagaimana dia berani bersuara ketika dia menjadi korban. Seterusnya, adalah relationship. Karena anak disabiltas sekalipun bisa menjalin hubungan. (contohnya, kasus di atas yang saya tulis).

Mbak Westiani, dari Biyung Foundation menjelaskan mengenai apa iti Biyung Foundation dan pola kerja mereka. Biyung Foundation adalah sebuah aktivitas dan usaha sosial yang bergerak di lingkup isu perempuan dan lingkungan. Lahir di Jogja, sejak tahun 2018. Misi mereka, untuk meningkatkan kesejahteraan perempuan dan pelestarian bumi.

Metaverse, atau meta semesta menurut Wikipedia adalah bagian internet dari realitas virtual bersama yang dibuat  semirip mungkin dengan dunia nyata dalam dunia internet tahap kedua. Dalam pengertian yang lebih luas, Wikipedia mneuliskan jika Meta semesta dalam arti yang lebih luas mungkin tidak hanya merujuk pada lingkungan virtual yang dioperasikan oleh perusahaan media sosial tetapi seluruh spektrum realitas berimbuh.

Selasa, 24 Mei 2022 bertempat di Istana Ballrom Hotel Sari Pasific Jakarta, saya hadir di soft launcing video game dengan tema "Bridge In Gain Metaverse" atau game berbasis blockcain yang menggunakan VR dan AR yang diluncurkan oleh PT Benua Integrasi Global. Menurut Pak Alexander Zulkarnain, game ini baru resmi dirilis nanti pada pertengahan atau 23 Juli 2022. Tambah Pak Alexander sebagai CEO Benua Integrasi Global, dalam launching pada bulan Juli nanti, sekaligus launching blockcain untuk transaksi virtual yang bisa digunakan memainkan game ini nantinya.

Konsep yang akan digunakan nantinya ialah helistik dan futuristik di mana memang ide ini sengaja dibuat lebih riil yang hampir serupa dengan dunia nyata. Jadi, di dunia virtual itu nantinya tidak ada bedanya dengan dunia nyata. Tak hanya itu, rancangan yang dibuat juga nusantara di mana nama-nama gedung yang digunakan dari nama daerah yang ada di Indonesia. Ini menunjukkan kepada khalayak global jika game ini berasal dari Indonesia. Tambah Pak Alex, bahwa tekhnologi yang digunakan oleh mereka belum dimiliki pihak lain. Ini yang membuat penasaran para gamer's. Karena permainan ini bertaraf global, nanti dalam permainan akan muncul auto translete. Big metaverse, dunia tanpa batas. Sebagai penerjemah lepas, rasanya saya mahu menjadi transleter game begini, meski nggak kebayang alurnya, karena saya bukan pecinta game.

Pada bulan Juni nanti, akan diadakan game antara dunia nyata dan dunia virtual. Akan ada banyak hadiah. Motor juga mobil. Waw! Ini kalau saya pecinta game, bakalan niat banget ikut. Yah mana tahu, dari games ini bisa dapat motor gratis hehehe. Owh ya, kemarin game baru bisa diakses oleh pengguna Andorid. Belum ramah sama Aple. Hehehehe.

Pak Alexander juga menambahkan kalau game ini nantinya akan memiliki fitur yang bisa mengakomodasi para pelaku usaha di berbagai bidang, termasuk BUMN sampailah ke pemilik UMKM. Karena Bridge In Gain memiliki fitur yang diberi nama Big Tenant.

Jadi, Big Tenant ini ialah fitur toko perbelanjaan virtual di dalam Bridge In gain yang terintegrasid engan dunia nyata. Fitur ini didukung dengan sistem perbelanjaan langsung di dalam permainan yang terhubung dengan smartphone, serta nantinya akan dikirim melalui kurir instant atau ekspedisi. 

Ada yang nggak sabar? Terutama pemain game?

"Bumi ini bukan warisan. Tapi adalah amanah Allah dan kita diwajibkan untuk menjaga amanah ini dengan baik. Itu yang pertama. Terus yang kedua, bahwa bumi ini sementara. Kita hidup di dunia ini sementara, tidak akan selamanya. Dan kemudian harus ingat, bahwa setelah kita ini ada generasi manusia yang lain. Oleh karena itu, bumi yang diamanahkan oleh Allah ini bukan untuk kita. Tetapi, harus kita wariskan kembali kepada generasi selanjutnya. Jangan sampai, kita meninggalkan kerusakan. Meninggalkan bumi yang tidak layak huni lagi oleh umat manusia bahkan makhluk-makhluk yang lain. Yang ketiga, Islam sangat menganjurkan, bagaimana kita hidup ramah dengan lingkungan."

Baris-baris kalimat di atas, disampaikan oleh Pak Marzuki Wahid. Rektor Studi Islam Fahmina (ISIF) dan pengurus Lembaga Perguruan Tinggi Nahdatul Ulama). Dalam podcast Ramadan Vibes Season 2 KBR didukung oleh Greenpeace Indonesia.

Menyimak kalimat demi kalimat yang disampaikan, saya langung melihat ke dalam diri, sudah sejauh mana saya sebagai umat manusia, beragama Islam pula menjaga bumi dengan baik? Beliaupun menambahkan, menurutnya ada sebuah hadis Nabi di mana manusia itu bersekutu dengan tiga hal; "Pertama dengan rumput, yang kedua dengan air, dan yang ketiga dengan api." Tiga hal tersebut, merupakan kebutuhan primer dari umat manusia yang tidak bisa dilepaskan.

Sederhananya, dalam kehidupan sehari-hari ada hal-hal kecil dan sederhana yang bisa kita buat. Misalnya, menggunakan public transport ketika pergi ke mana-mana, berjalan kaki (jika memungkinkan)  ketika menuju public transport dan mengurangi penggunaan kendaraan pribadi.

Dalam podcast tersebut, ada tiga narasumber. Dua di antaranya selain Pak Marzuki Wahid adalah Mbak Rizkiana Sidqiyatul Hamdani (Peneliti Urban Greenpeace Indonesia) dan Mas Fahmi Saimima (Ketua Umum Bike to Work)

Ketiganya, berbicara dari latar belakang yang berbeda. Kenapa saya membidik Pak Marzuki Wahid sebagai pembuka? Karena ternyata dalam agama Islam sendiri, Allah sudah mewanti-wanti bahwa bumi dans egala isi ini titipan. Bukan warisan yang dengan mudah kita keruk habis-habisan. Pun ada dalam Alquran, "Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia, supaya Allah merasakan kepada mereka sebahagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali ke jalan yang benar." QS Ar-Rum ayat 41.

Dalam world inequality report 2021, kualitas udara di Indonesia ada di peringkat ke 17. Negara dengan kualitas udara khususnya partikel PM2.5 terburuk di dunia. Menurut Mbak Rizkiana, menanggapi pencemaran udara terburuk di Indonesia ini ada banyak faktor. Indonesia ini negara yang luas, pencemarannya pun beragam. Setiap wilayah, memiliki pencemarannya sendiri. Yang didominasi hutan, isunya ialah pembakaran hutan dan segala macam. Sedangkan pada podcast tersebut, Mbak Rizkiana berbicara dalam konteks urban, yang pencemaran udaranya di kota. 

Kenapa kita harus aware dengan perbedaan ini? Karena menurut beliau kalau kita nggak aware, nanti obrolannya jadi jaka sembung, alias nggak nyambung. Hehehehe. Sebab nanti dampaknya akan tidak nyambung ke penanganan, juga ke bentuk aksinya. 

Apa itu PM25? PM25 ialah singkatan dari Particulate Meter, atau bagian dari pencemar udara. 25 adalah ukurannya. Jadi, 25 itu 2,5 micrometer. Kecil banget, kan? Milimeter saja sudah keceil, ini micro. Jadi, kalau mau bayangin itu, satu helai rambut dan PM25 itu adalah 3% persen dari kecilnya satu helai rambut. Aduh! Ini pas nonton dan dengerin podcast otak awak tak sampai ngebayanginnya :(

Menurut Mbak Rizkiana, dari hasil inventarisasi emisi udara di perkotaan itu 47-52% berasal dari kanlpot kendaraan. Itu kenapa dalam podcastnya, ia menekankan mengurangi penggunaan kendaraan pribadi, beralih ke public transport dan perbanyak jalan kaki. Tapi, bukan berarti harus menambah infrastruktur secara terus menerus. Meski memerlukan faktor lain untuk bisa menikmati kemudahan jalan kaki. Paling tidak, aman menurut beliau. Dan Ramadan ini menurut Mbak Rizkiana menjadi momen refleksi, sejauh mana kita bisa terlibat dalam Pengurangan emisi ini.

Mas Fahmi, sebagai ketua umum Bike to Work Indonesia bilang kalau beliau tidak anti kendaraan. Menurutnya, ini adalah proses bijak dalam menggunakan transportasi. Karena mereka tetap berprinsip, dalam visi mereka ingin memberikan kualitas hidup yang layak bagi bangsa Indonesia. Menurutnya, tak semestinya kita harus senantiasa bersepeda atau berjalan kaki. Menurut Mas Fahmi, ada hal yang lebih besar lagi, misalnya, menggunakan transportasi umum. Dan dari tempat transportasi umum itu bisa terintegrasi sepeda atau akses jalan kaki dengan baik itu pun sangat bermanfaat. Sampai sekarang, Mas Fahmi masih menggunakan kendaraan pribadi untuk ke tempat kerja, karena mobilitas di kerjaannya tinggi.

Prinsip bike to work menurut Mas Fahmi, ingin berupaya membuat kualitas hidup yang lebih baik dengan sepeda.

Dari tiga percakapan narasumber di atas yang disampaikan melalui podcast KBR, saling kait mengait. Pak Marzuki dari sisi agama, Mbak Rizkiana dan Mas Fahmi dari perilaku hidup sehari-hari. Cocok. Lengkap. Hanya kitanya mau berubah atau enggak, minimal dari hal kecil dulu. Ke warung yang tak begitu jauh, nggak usah naik motor. Kalau masih bisa dijangkau jalan kaki, ya jalan. Eiya, sekarang saya sudah selalu jalan kalau mau ke stasiun. Jarak, 1, 8KM. Sejak pandemi, semua terasa dekat saat jalan kaki. Itu, kalau niat tentu saja. Meski mirisnya, jalanan kita itu tak ramah untuk pejalan kaki. Di mana-mana... Di Jakarta, di puast-pusat kota mendingan. Tapi, coba kalau ke pinggiran :(

"Saya itu besar dengan Raskin, Teman-teman. Mudah-mudahan ada yang relate dengan ini, ya menonton di sini. Karena saya biasa kalau ngomong begini, ada banyak yang tak mengaku miskin. Begitu. Tidak pernah tahu raskin."

Dengan wajah sedikit senyum Bang Abdur Arsyad membawakan materi stand up comedy di salah satu YTube markeplace Indonesia. Saya menontonnya tertawa terbahak. Padahal, saya pribadi sangat emosi ketika membicarakan raskin beberapa tahun lalu. 

"Teman-teman, raskin itu beras miskin. Biasanya diperuntukkan untuk keluarga miskin, dan saya besar dengan itu. dari kecil, dari saya bisa makan nasi sampai saya tamat SMA, selalu makan raskin. Tubuh saya kalau dibelah, isinya semua kebijakan pemerintah."

Saya lagi-lagi tertawa. Bisa-bisanya dia becanda seperti itu.

"Karena menyedihkan sekali itu teman-teman. Teman-teman, kalau pernah makan raskin itu menyedihkan. Harganya memang murah, tapi kondisinya pun mengerikan."

Pernah lihat raskin? Kalau belum, yah berarti nggak relate sama Bang Abdur. Saya pribadi, sangat relate kalau ngomongin raskin. Saya dulu mikir, raskin ini bentuk penghinaan kepada rakyat miskin. Itu kenapa saya emosi kenapa harus ada raskin. Tapi, di tangan Bang Abdur, ngomongin raskin bisa jadi bahan tawa, tanpa menghilangkan esensi bahwa dia sedang mengkritik pemerintah.

Atau, dalam potongan-potongan tayangan bang Abdur Rasyad di acara stand up comedy Kompas TV, saya menemukan dialog-dialog ini.

"Di Indonesia itu, jasa pendidikan itu, tidak masuk dalam PPN, tidak kena PPN. Tapi barang pendidikan, sepatu, seragam, buku, tas, itu kena PPN. Ini sama seperti kalau tidur gratis, tapi kalau tutup mata bayar."

Satu studio, tertawa terbahak diiringi tepuk tangan. Atau, masih dalam potongan-potongan ketika ia tampil di Kompas TV di mana ia debut sebagau runner up,

"Teman-teman, Indonesia itu emmang terlalu terpusat di Jakarta. Terlalu terpusat di Jakarta. Makanya, kejahatan itu juga datang ke sini, begitu. Pencuri itu, teman-teman, di Timur itu dapat tangkap itu pasti dapat pukul sampai busuk. Sampai busuk," audiens di studio tertawa. Dengan mengenakan baju adat Betawi, bang Arsyad jelas-jelas sedang menyindir kota nomor satu di Indonesia. "pencuri di sini, itu dapat foto, dapat syuting, wawancara, masuk TV, masuk penjara fasilitas mewah."

Tepuk gemuruh kembali ia dapatkan. Dan terang-terang, ia sedang menyindir koruptor.

Kamis, 21 April 2022 saya mengikuti IG Live Bincang Mimdan #6 dengan tema, Bicara Budaya dan Kritik Sosial Lewat Komedi di Instagram @merajut_indonesia. Dengan Teh Evi sebagai hostnya, IG live ini dimulai pada pukul delapan malam. IG live bincang Mimdan malam itu diadakan oleh PANDI, pengelola nama domain Internet Indonesia. Bincang Mimdan, merupakan acara dari pandi lewat program Merajut Indonesia, Melalui Digitalisasi Aksara Nusantara (MIMDAN)

Tema yang diangkat malam itu bertujuan  sebagai salah satu usaha untuk mengembangkan budaya, agar budaya Indonesia dapat bergaung di tingkat lokal, nasional maupun global. Begitupun kritik sosial, menurut teh Evi kritik sosial sebagai salah satu upaya penyaluran gagasan kebudayaan yang lebih baik.

Satu jam, sarat dengan ilmu pengetahuan. Terima kasih, teh Evi ^_^

Budaya, merupakan hasil akal dan budi manusia, yang berkembang pada sebuah masyarakat. Oleh sebab itu, budaya sangat dinamis, mengingat banyak faktor yang memengaruhinya serta dinamika yang dialami dalam perjalanan waktu. Budaya, ialah objek yang sangat dekat dengan manusia. Tetapi, berbicara soal budaya ada kalanya dianggap kuno, kompleks, berat dan membosankan. Sedangkan kritik sosial, ialah sarana mengkomunikasikan gagasan baru disamping menilai gagasan lama untuk sebuah perubahan sosial. Kritik sosial berfungsi sebagai kontrol terhadap jalannya sebuah sistem sosial, yang berarti memengaruhi budaya. Namun sayang, kritik acap kali dianggap sebagai kecaman. Padahal, bersifat membangun.

Prolog yang disampaikan teh Evi ketika live IG baru dimulai sangat panjang. Bagaimana dnegan gamblang ia menjelaskan fungsi dan kedudukan budaya pada kritik sosial. Lantas, bagaimana pandangan bang Arsyad mengenai Budaya dan Kritik Sosial melalui komedi yang kerap ia lontarkan di panggung-panggung stand up sebagais eorang komedian?

Berbeda ketika di panggung, live malam itu Bang Abdur terlihat canggung. Bukan karena ia tak memahami arah yang dibicarakan, tapi ia terlihat hati-hati ketika berbicara. Ketika di panggung sebelum tampil, Bang Abdur sudah terbiasa menyiapkan konten apa yang akan disampaikan. Sementara, live IG malam itu ia terlihat ngobrol santai.

Bagi Bang Abdur, salah satu bekal kritik sosial dalam komedinya ialah banyak membaca buku. Karena kritik sosial berhubungan langsung dengan masyarakat. Bang Abdur juga percaya, jika komedi bisa mengubah tingkah laku. Masuk akal dengan apa yang disampaikan. Saya pribadi, ketika menonton stand upnya pun acap berkerut kening dan mengamini yang disampaikan, meski dibalut gelak ketawa.

Selain rajin membaca buku, Bang Abdur menghindari topik yang ia tidak ketahui. Itu kenapa dia lebih sering membawakan materi stand up yang palingd ekat dengan dirinya. Meski, balik lagi saya hampir nggak percaya kalau keluarganya dia adalah penerima raskin. Etapi, saya nggak boleh gitu. Hiks.

Dalam percakapan menjelang akhir, Bang Abdur bilang bahwa setiap karya akan menemukan penikmatnya sendiri. Komedi, menurut dia kalau kita rasa lucu kita maunya pengen cepat-cepat cerita ke teman. Kririk sosial, ketika kita merasakan sesuatu kita ingin membicarakan dengan orang lain.

"Jadi, aku muterin uang yang aku pinjam. Kalau nggak gitu, gimana aku ngadepin hidup? Aku kan sejak pandemi nggak kerja. Jadi ini yang aku buat untuk bertahan hidup. Gali lobang tutup lobanglah." 

Seorang teman bercerita demikian. Dia salah satu teman yang terdampak pandemi. Sempat menganggur beberapa bulan. Tapi, semangatnya luar biasa banget. Dia banting stir, jualan. Apa saja dijualnya. Pertama, ia sempat jualan gorengan ketika Ramadan tiba di tahun 2020. Tapi karena pasarnya kurang, ia mengubah haluan menjadi reseller. Menjual apa saja. "Palugada boleh dibilang. Apa yang lu mau, gua ada." 

2020 sampai sekarang, bagi sebagian orang banyak yang jatuh bangun bertahan menyiasati hidup disebabkan pandemi. Baik diPHK, usaha jatuh dan sebagainya. Salah satunya, teman saya di atas. Ia acap bercerita kepada saya bahwa setiap bulan kerap meminjam uang dari sebuah aplikasi. Bagi dia, selagi dia membayar tepat waktu dan uangnya digunakan secara tepat itu dapat membantunya.

Kamis lalu, di salah satu rumah makan di Sarinah, saya bersama dengan teman-teman bloger dari BloggerCrony menghadiri bincang petang. Tajuk obrolan sore itu, Pengelolaan Kredit Pintar Bersama Kredit Pintar. Ini merupakan rangkaian kelas dari Kredit Pintar untuk merangkul dan mengedukasi komunitas supaya lebih meningkatkan lagi kecakapan dalam literasi keuangan.

Hari ini, kita acap mendengar dampak buruk pinjaman online melalui aplikasi. Padahal, beberapa aplikasi yang ada dan dalam pengawasan OJK (Otoritas Jasa keuangan) sejatinya hadir untuk memberikan bantuan dalam bentuk uang berupa pinjaman produktif. Apa itu pinjaman produktif? Pinjaman yang digunakan bukan untuk sekadar konsumtif semata-mata. Tapi, digunakan lagi untuk usaha. Seperti teman saya di atas, karena kondisi keuangannya sedang tidak baik-baik saja dia mengambil pinjaman uang melalui aplikasi, kemudian dia gunakan lagi untuk usahanya.

Mengutip kata Mas Puji (Brand Supervisor Kredit Pintar), kesadaran masyarakat kita masih rendah akan adanya dana darurat. Dikarenakan ini juga berdampak pada maraknya pinjaman uang melalui aplikasi. Jadi, karena mudahnya meminjam uang melalui aplikasi ini banyak orang yang kemudian tak sadar dengan batas kemampuannya untuk membayar. Akhirnya, banyaklah berlaku hal-hal negatif disebabkan pinjaman uang melalui aplikasi. Apalagi, dengan aplikasi yang tidak berada dalam pengawasan OJK.

Mas Puji (Brand Supervisor Kredit Pintar)

Kredit Pintar, adalah salah satu platform penyedia layanan pinjaman uang berbasis teknologi informasi terkemuka di Indonesia. Ini terdaftar dan diawasi oleh OJK. Di playstore, Kredit Pintar sudah diunduh lebih dari 10 juta unduhan dan peringkat kepuasan konsumen sebesar 4,4 bintang di Google Play. Visi Kredit Pintar ialah, meningkatkan kehidupan masyarakat Indonesia melalui penyediaan akses yang mudah untuk mendapatkan pinjaman dalam jangka pendek. Dengan tekhnologi AI (Artificial Intelligence).

Total peminjam yang sudah mengajukan dana pinjaman ke aplikasi Kredit pintar sampai hari ini ialah 7 juta. Dan peminjam aktif sampai hari ini sebanyak 800 ribu orang. Dari sekian banyak peminjam, kata Mas Puji masih ada kredit macet di mana nasabah masih belum membuat pembayaran.

Berbeda lagi menurut Mas Gandan (Senior Business Development Manager Kredit Pintar), menurutnya ada beberapa hal yang perlu diperhatikan ketika kita memilih aplikasi pinjaman uang dengan aman. Pertama, tentunya harus memahami bahwa aplikasi pinjaman uang ini akan menagihkan pelunasan pinjaman sama dengan umumnya. Jadi, alangkah lebih baiknya kalau membuat perhitungan dengan baik, dengan menyesuaikan kondisi keuangan sebelum menentukan nominal pinjaman.

Mas Gandan (Senior Business development Manager Kredit Pintar)

Yang kedua, baca dengan saksama kontrak perjanjian ketika pinjaman disetujui dan berkomitmen untuk melunasinya tepat waktu supaya tak kena denda. Jangan lupa juga untuk menghitung dan menyesuaikan besaran angsuran dengan penghasilan bulanan.

Ketiga, yang cukup penting ialah, memilih layanan aplikasi peminjaman legal, yang telah terdaftar dan diawasi OJK. Jangan mudah terbuai dengan beragam pesan atau tawaran, apabila berasal dari aplikasi peminjaman ilegal, yang justru akan membebankan bunga dan denda tinggi, perhitungan tidak transparan, sampailah tak segan melakukan ancaman dengan menyebarkan data pribadi saat penagihan.

Masih menurut Mas Gandan, kalu kita mengajukan pinjaman uang, kemudian uangnya untuk modal usaha, jangan lupa untuk membuat pencatatan. Ingat, bahwa uang usaha itu bukan sepenuhnya uang kita. Tapi uang yang digunakan untuk kembali memutar modal. Sebagai pemilik uasaha kecil-kecilan macam saya, kalimatnya menohok banget, sih. Saya jualan "gitu aja", nggak pernah buat pencatatan. Hiks.

Hal di atas, adalah yang disampaikan oleh Mas Puji dan Mas Gandan dari pihak Kredit Pintar. Jangan sampai, sebagai nasabah jadi besar pasak daripada tiang. Biar nggak kewalahan dan nggak sampai kejadian, minjem uang di satu aplikasi, kemudian ketika tak berbayar akan cari aplikasi peminjaman lain untuk membayar di pinjaman di aplikasi sebelumnya. Ribet? Tapi itu banyak kejadian.

Pinjaman Aman, hati pun Nyaman

Pada 17 November 2021, OJK sudah merilis 104 penyelenggara fintech peer-to-peer lending atau fintech landing yang telah terdaftar dan diawasi OJK, satu di antaranya ialah Kredit Pintar.

Kredit Pintar menawarkan aplikasi pinjaman uang yang mudah, cepat cair dan persyaratan yang mudah. Dengan mengunduh aplikasi, melengkapai data dengan identitas diri, dan uang bisa cair dengan segera. Limit yang ditawarkan mulai dari Rp600,000 sampai Rp20 juta dengan tenor pinjaman bervariasi. Jadi, peminjam bisa lebih leluasa memilih tenor pinjaman dan metode pembayaran yang sesuai dengan kemampuan membayar. 

Ingat, ya, meski mudah dan cepat tetaplah lihat batas kemampuan membayar. Jangan sampai, niat meminjam untuk  membantu cash flow, tapi malah jadi dikejar-kejar hutang karena tak mampu membayar.

Owh ya, di Instagram, akun Kredit Pintar hanya satu saja, @kreditpintar. Nggak ada akun lain. Soalnya, kemarinnya pas saya baru follow akun Kredit Pintar, langsung difollow banyak akun dengan nama serupa. Sudah gitu, didm pula. Jadi, pastikan kalau memang mau membuat pinjaman bisa langsung ke websitenya di https://www.kreditpintar.com/ atau unduh aplikasinya di playstore dengan nama Kredit Pintar. Sebelum mengajukan pinjaman, kita juga harus pintar. Biar kayak aplikasinya, Kredit Pintar ^_^

Semua foto milik panitia. Terima kasih atas jepretan bagusnya.